鹊桥

    只不知道的是，洗月庵的尼姑，是怎么认识的云殿下，又是何关系呢？

    听得赫连云云的问题，黑衣女尼沉默了一下，才道：“云殿下放心，洗月庵不收男弟子。”

    她的声音圣洁、温暖，听在宇文铎耳中，却是“笃，笃，笃”，一声声枯燥的木鱼声。

    宇文铎心头一凛，知道自己的偷听被发现了。

    赶紧收回听觉，认认真真地看回演武场上。

    黑衣女尼解释过后，赫连云云不但没有‘放心’，看起来反倒更警惕了：“玉真师太，我记得你们洗月庵弟子，是不可以婚配的吧？”

    法号“玉真”的黑衣女尼一时无言，终是忍不住道：“云殿下，小尼的确只是好奇问一句而已。您不用太防着。小尼是出家人！”

    “合该如此！”赫连云云笑眯眯道：“常言道，山下的男人是老虎，师太你切莫乱了佛心！”

    玉真没有回话，但斗篷上的黑纱轻轻飘动，显然心情并不平静。

    赫连云云又笑道：“说起来，师太你怎么会对黄河之会感兴趣呢？玉华在信里说有位师妹要来观礼时，我还挺奇怪的呢。她可是定心如镜的人物，我一度以为，洗月庵门人皆是如此。”

    从称呼就可以看得出来，显然那位“玉华”才是赫连云云的旧识，这位玉真师太也是才认识。

    而且赫连云云也并不隐瞒她的疑惑，虽然初相识，但显然她已经断定，玉真同玉华，是全然不同的两个人。

    黑色斗篷遮掩了所有的颜色，玉真女尼只柔声道：“红尘历练，亦是修行。这观河台上天下英雄，百态众生，一段段故事，载浮载沉。小尼能来一观，于修行上大有裨益。说起来，还是麻烦云殿下照拂了。”

    “举手之劳，何足挂齿？”

    赫连云云豪迈地一摆手，很见气势。

    但忽而又压低了声音：“你们的红尘历练，不包括男欢女爱吧？”

    玉真：……

    ……

    ……

    场外人有场外人的故事。

    场上人有场上人的开始。

    黄舍利怒视赵汝成，当然只看得到那厚重青铜面具上的雕刻。对方的表情深藏面具之下，就连眼睛的部分，都只露了一个小圆孔，看不完整。

    她的武器握在手中。

    这是一支长有三尺三的降魔杵。

    一端为佛首，一端为三棱尖锥。

    杵身上的浮雕，是一组朝圣图。

    所朝之“圣”，就是那末端的佛首。

    整段杵身，就是朝圣之路。

    朝圣者一共有三个，分别是一个乞丐，一个平民，一个贵族。

    这组金属浮雕铺满了整段杵身，只留出了两个握柄的位置。

    两处握柄，恰好分隔开三段朝圣图，也将降魔杵等分为三截。

    值得一提的是，末端的那佛首，并不是主流佛宗所崇的任何一尊佛。

    雕刻的是“黄面佛”。

    这尊佛，当然不曾见于任何传说或佛典中，因为这是黄龙卫大将军黄弗自己造的一尊佛。

    黄龙卫乃至于荆国，因此有多么不受正统佛门待见，也就可想而知了。

    此杵名为“普度”。

    本是黄弗自己的随身兵器，随之征战多年。在黄舍利十岁生日的时候，将之送给了黄舍利。自己则另外请人打了一支降魔杵，凑合用到现在。

    在荆国有一句话流传得很广，叫“宁招杀神，莫惹普度。”

    杀神是鹰扬卫大将军中山燕文的配兵，而荆国七卫之中，鹰扬卫为第一。

    中山燕文之强，毋庸置疑。

    仅从“杀神”这个名字，也可以感受得出来。中山燕文的兵器有多凶。

    但尽管如此。

    在人们心目中，作为兵器，它却凶不过“普度”。

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